Na saudação de Isabel, Maria é chamada de mãe do meu Senhor. No começo do livro de João, o Verbo que se fez carne era Deus, Jesus Cristo.
Não há o que discutir que Jesus é Deus. Então, Maria é mãe de Deus. E pronto!
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Na saudação de Isabel, Maria é chamada de mãe do meu Senhor. No começo do livro de João, o Verbo que se fez carne era Deus, Jesus Cristo.
Não há o que discutir que Jesus é Deus. Então, Maria é mãe de Deus. E pronto!
Quando um certo escriba se dirigiu a Jesus e
indagou:
"Qual é o primeiro de todos os mandamentos?"
Jesus responde e depois diz: "Não estás longe do Reino de Deus!" (Marcos 12,34).
Apesar de todas as discordâncias que ele tinha com os fariseus e doutores da lei, ele viu naquele fariseu uma luz de entendimento do Evangelho que pregava.
Como veem, nem todos os fariseus se comportam como tal. Os equívocos acerca da Palavra e outras do gênero os impedem de serem legítimos cristãos, mas nem todos são assim.
Depois de alguns judeus virem o que Jesus fizera na casa de Maria, creram nele, diz o versículo 45 do capítulo 11, do Evangelho de João.
Outros, na contramão, preferiram decidirem matar Jesus (versículo 53).
O trecho do Evangelho de hoje mostra os dias finais da vida terrena do Mestre, já próximo à Páscoa. De um lado, os que buscavam a verdade de uma forma sensata. Uma busca honesta, séria. Do outro lado, os que buscam a verdade à sua maneira, sem cuidar daquilo que estão fazendo.
"Quem procura ganhar a sua vida vai perdê-la, e quem a perde vai conservá-la".
Foram palavras proferidas pelo Mestre quando instruía seus discípulos. A lógica e ótica de Jesus é bem diferente da nossa. Parece coisa sem sentido, mas não é.
O grave é que a cada dia aparecem atrações que nos levam à ganhar a vida terrena e perder a outra.
Lucas 17, 33.
Fala-se hoje em idolatria como se fosse qualquer coisa. Vejo muita gente referir-se a um cantor, jogador de futebol, ator, etc como um ídolo. E às vezes recorrem à bíblia para confirmar.
Há até quem diga que "Jesus é meu ídolo".
Imaginem a que ponto a palavra ídolo chegou. Se querem citar a bíblia, não digam que um cantor é um ídolo, a não que ele esteja ocupando o lugar de Deus ou a palavra ídolo tenha outro sentido, fora do contexto da bíblia. Só pelo fato de irmos ouvi-lo cantar porque gostamos de suas músicas, não se configura idolatria. Idolatria, segundo as Escrituras é outra coisa.
Dizemos até que adoramos nossa mãe, mas aposto com quem quiser que jamais queremos colocá-la no lugar de Deus. Adorar toma o sentido de admirar.
Alguém do lado de Calvino não compreende o que publiquei.
Mais uma vez, o livre exame das Escrituras fala mais alto. Cada um alega ser inspirado para compreendê-la. Uma pena que não se perceba isso e não se convertam desse equívoco enquanto é tempo.
Todos os anos, a mãe de Jesus é homenageada no mês de maio, que também é das noivas.
Há quem não entenda que uma mulher seja tão badalada durante trinta e um dias.
"Para quê isso? " dizem o que não entendem do assunto. Para que falar tanto de Maria, se Jesus Cristo é quem salva.
Em poucas palavras dá para explicar. Durante as missas e celebrações da Palavra, em todo o ano, a mãe de Jesus não é o centro e às vezes nem é lembrada.
"Por que?"
Porque o centro do cristianismo e das celebrações é Jesus Cristo e não sua mãe, Maria. Maria é bem-aventurada, bendita e foi dito que ela seria lembrada para sempre. Ela não é um alguém na Bíblia que seja coadjuvante. É muito importante, cheia de graça.
A mãe mais importante na Bíblia é a mãe de Jesus Cristo. Disso não devemos ter dúvida.
Se folhearmos todos as passagens, veremos que ela é a mãe mais importante porque é mãe do Salvador.
(Gênesis 1, 6-10)
Um dos assuntos que rende mais na área teológica católica-protestante é o assunto concernente à idolatria. Tudo passa pelo conceito. o que cada um acredita é o que faz a diferença.
Como todos recorrem às Escrituras, então vamos.
Nas Escrituras os casos de idolatria não passam nem perto do que vemos hoje. A idolatria daquele povo consistia numa troca do Deus de Abrãao, Isaque, Jacó, o Criador, portanto, por seres palpáveis.
Quando Moisés subiu o monte e demorou, os idólatras trataram logo de arranjar um deus para substituir o que há pouco tempo diziam servir.
Quando os profetas do lado de Elias e os de baal entraram em confronto, os idólatras de baal também punham a confiança numa escultura. O deus deles era aquilo mesmo.
A divergência eterna entre católicos e protestantes acerca do assunto reside no fato de cada um entender o significado de idolatria de maneira diversa. Os católicos apenas veneram e até carregam em procissão as imagens, mas não acreditam que estão carregando Deus ou santos vivos. Apenas carregam uma imagem.
Não sei porque os críticos das imagens não criticam os israelitas que carregaram durante quarenta anos imagens pelo deserto. Ou porque não criticam a si mesmo quando carregam pelas ruas a bíblia (mesmo sendo desfalcada) e fotos de pioneiros da fé. A bíblia é um livro que deve ser venerado, mas não adorado.
"...edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela".
A declaração acima é de Jesus em resposta a uma confissão de Pedro. Olhem que Jesus diz que a igreja é dele, e não de Pedro ou de qualquer outra pessoa.
Atentem para isso.
A palavra católico quer dizer universal. Jesus disse aos discípulos que deveriam fazer discípulos entre todas as nações (Mt 28,19).
Maria, a mãe de Jesus, ouviu dos lábios de Isabel, sua parenta, que ela era bendita entre as mulheres. Além disso, ela reconheceu em Maria a mãe de seu Senhor.
Isso já basta para dizermos que ela é diferente de todas as outras mulheres no mundo.
Lucas, 1,42 e 43
Trouxeram a Jesus um paralítico por cima do teto, por causa da imensa multidão. "Jesus vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: filho, perdoados te são os pecados". Mc 2, 3-5.
De fato, o que moveu o Mestre para a cura do paralítico foi a fé dos outros e não a do próprio.
Como veem, as coisas relativas a Deus quase sempre é um mistério.
Gênesis 1, 1-5
Uma Igreja apostólica tem a característica de ter raízes nos apóstolos ou pelo menos estar próximo dos apóstolos.
Tirando as contrainformações acerca do assunto, fica pelo menos a certeza de que a Igreja Católica é mais apostólica do que todas as outras juntas.
As que se dizem igreja hoje são no máximo do século XVI. Há outras que estão sendo fundadas neste momento. Mesmo as mais velhas não chegam nem perto de uma era apostólica.
Evangelho Segundo Mateus 6, 7-15 Jesus ensina os discípulos a orar. O evangelho de Lucas relata que foi a pedido de um dos discípulos. Aspec...